Le centre d'information et d'analyse VERELQ (Erevan) a publié une interview de l'expert en secte Artur Verdian. Comment les sectaires ont-ils agi pendant la guerre de 44 jours dans le Haut-Karabakh ? Quelles sont les opportunités offertes par le résultat de cette guerre pour les « attrapeurs d'âmes » ? Pourquoi les politiciens libéraux sont-ils les alliés naturels des sectes ? Pourquoi le chef de la plus grande organisation sectaire opérant en Arménie a-t-il déclaré qu'il ne participerait pas aux élections législatives ?
Selon diverses estimations, plus de 10% de la population arménienne est sectaire. Peut-on distinguer la secte la plus active parmi celles qui sont présentes ?
Il existe 67 organisations religieuses enregistrées et plusieurs dizaines d'organisations non enregistrées sur le territoire de notre pays. Outre les églises traditionnelles et les communautés religieuses des minorités nationales résidant en République d'Arménie, il existe également des organisations religieuses qui, dans la société et parmi les spécialistes, sont appelées sectes. Selon les estimations de différents spécialistes, le nombre de sectaires varie aujourd'hui de 200 à 350 mille personnes (officiellement la population de l'Arménie est d'un peu plus de 3 millions de personnes - Ndlr). La plus grande et la plus influente des sectes enregistrées et non enregistrées, avec plus de 100 000 adeptes, est le groupe des sectes néo-charismatiques, dont les plus célèbres sont les organisations religieuses Word of Life, New Generation, Roma et Miabanutyun. Ces sectes sont également les plus actives.
Toutes les sectes modernes sont plus ou moins fermées et expansionnistes, mais si de nombreuses sectes, en particulier celles qui sont apparues avant le 20e siècle (Témoins de Jéhovah, Adventistes, etc.), peuvent être conditionnellement qualifiées de sectes introverties en raison de leur fermeture, alors les néo-pentecôtistes peuvent être définis comme des extravertis conditionnels, la seule différence étant que pour les personnes-extroverts, leur ouverture et leur sociabilité les aident à mieux s'adapter à la société qui les entoure, et pour les sectes-extroverts, ces qualités les aident à « adapter ce monde à eux-mêmes ».
Pendant la révolution dite de velours, les sectaires se sont montrés assez audacieux. Ils se sont comportés de manière tout aussi intéressante pendant la guerre de 44 jours en Artsakh (Haut-Karabakh). Que pouvons-nous dire à ce sujet ?
Oui, lors du coup d'État de velours, les sectes, et notamment les sectes néo-pentecôtistes, ont joué un rôle non négligeable. Par leur présence, qui se chiffre en dizaines de milliers de personnes, ils ont fourni la masse critique nécessaire dans le camp des manifestants, qui, comme un aimant, ont attiré à eux des personnes incertaines, douteuses, faciles à manipuler.
« Tant de gens qui sortent dans la rue ne peuvent pas avoir tort. C'est le peuple lui-même qui proteste, et je ne peux pas rester à l'écart en ce moment critique pour ma patrie ! ». - C'est avec ces pensées ou d'autres semblables que de nombreux citoyens de notre pays sont descendus dans la rue et ont rejoint les actions de protestation.
Il convient également de noter que les organisateurs du coup d'État de velours ont utilisé non seulement les bons sentiments et les impulsions des gens, mais aussi leurs qualités obscures, telles que l'orgueil, l'envie, l'ignorance... Les conséquences tragiques auxquelles tout cela a abouti sont un sujet de discussion à part entière, mais je vais revenir directement à votre question sur le comportement des sectes pendant la guerre.
La secte Word of Life et son pasteur en chef Artur Simonyan se sont retrouvés dans une situation délicate.
Tout au long de la guerre, le leader de la secte, faisant écho au représentant officiel du ministère arménien de la Défense, Artsrun Hovhannisyan, lors des réunions de l'organisation, dans ses messages vidéo et ses enregistrements sur les réseaux sociaux, a parlé à ses adeptes de la prochaine victoire dans la guerre. « La victoire est proche, et nous allons gagner », a-t-il déclaré en octobre. « Nous sommes à quelques heures de notre victoire » - a-t-il déclaré le 8 novembre 2020, la veille de la reddition.
C'est une chose lorsqu'un fonctionnaire militaire commet une véritable erreur ou ment délibérément, et c'en est une autre lorsque de telles déclarations, qui n'ont rien à voir avec la réalité, sont prononcées par un pasteur, considéré par de nombreux adeptes crédules comme un « homme de Dieu » qui reçoit des révélations d'en haut.
Apparemment, afin de sauver la réputation « inspirée par Dieu » de la secte « Word of life », deux mois après la fin des hostilités en Artsakh, lors de la réunion du dimanche 17 janvier 2021, l'une des « prophétesses » de la secte, Gayane Hakobyan, a fait une déclaration « sensationnelle ». Elle a déclaré ce qui suit : « Je vais vous dire ce que Dieu m'a dit il y a longtemps... le premier jour de la guerre... le Saint-Esprit a dit une chose : il y aura des pertes et nous perdrons, mais quand vous allez allumer la télévision, vous entendrez une autre chose : nous gagnerons ».
Si la « révélation » de la défaite a été donnée le premier jour de la guerre, pourquoi Artur Simonyan, le pasteur en chef de la secte, a-t-il dit à ses adeptes exactement le contraire pendant 44 jours ? Connaissait-il la défaite, mais a parlé de la victoire ? Ou bien la « prophétesse » et ceux qui étaient avec elle lors de la « séance » n'ont-ils pas jugé bon d'avertir leur chef d'un « message d'en haut » aussi important ? Je pense qu'il s'agit simplement d'une tentative maladroite de sauver la réputation.
Avez-vous été en contact direct avec des sectaires ?
Oui. Pendant la période de la guerre et de l'après-guerre, j'ai eu l'occasion de communiquer avec des représentants de certaines formations sectaires, en particulier le Word of life et les Témoins de Jéhovah. J'ai l'impression persistante que sous l'épaisse couche artificielle de la plupart des sectaires de base, on peut encore déterrer... un Arménien.
Ils se réjouissaient, tout comme nous, de nos succès réels et imaginaires au front, s'inquiétaient de nos échecs et de nos défaites, pleuraient nos morts.
Toute situation de crise ouvre des opportunités pour les « attrapeurs d'âme ». Les résultats de la guerre ne font pas exception. Que devons-nous craindre ?
La guerre est ce temps et cet espace où l'essence même de l'homme est dévoilée autant que possible... Malheureusement, l'issue de la guerre et les mensonges révélés dont on nous a gavés pendant 44 jours, qui ont plongé la société arménienne dans un choc et une crise profonde, ont poussé de nombreux sectaires, qui se souvenaient de leur arménité, à retourner dans leur captivité spirituelle, dans leur habituel port sectaire stable.
L'amertume de la défaite, la perte de proches, la désorientation et l'incertitude quant à l'avenir sont également des conditions favorables pour que les sectes puissent gonfler leurs rangs de nouveaux adhérents.
Le besoin naturel de Dieu chez l'homme, surtout en cas de crise, est habilement et impitoyablement utilisé par les sectes religieuses à leurs fins. Cela se produit par le biais d'une substitution de concepts : « Dieu et sa volonté » est identique à "notre organisation et la volonté de notre chef ». Et en conséquence : « celui qui nous rejette, rejette Dieu ». Et ainsi, nous continuons à perdre nos compatriotes non seulement sur le champ de bataille...
Ce n'est un secret pour personne que les sectaires ont l'habitude de se mobiliser pendant les élections. Par exemple, c'était également le cas en 2008. Les sectes devraient-elles être actives lors des prochaines élections parlementaires extraordinaires de juin ?
La présence de représentants des forces conservatrices idéologiquement attachés aux valeurs traditionnelles, aux ordres et aux normes morales, ainsi qu'aux doctrines sociales et religieuses au pouvoir, est défavorable pour des sectes et cultes religieux, du moins pour ceux qui opèrent dans l'espace post-soviétique.
Les chefs de secte ne peuvent pas ignorer le fait qu'ils sont des éléments étrangers dans ces sociétés. Pour fonctionner et se développer pacifiquement, en étendant leur sphère d'influence, en capturant de nouvelles âmes et de nouveaux territoires, ils ont besoin au moins d'une attitude tolérante de la part des autorités, et idéalement, de la société. Par conséquent, les alliés naturels des sectes sont les politiciens libéraux (cosmopolites locaux), protégés par les forces mondialistes.
Quelle est la conclusion à en tirer ?
En Arménie, les sectaires ne voteront pas, lors des prochaines élections, pour les représentants des forces d'opposition qui se présentent aux élections sous la bannière d'un conservatisme sain.
Les sectaires, ainsi que les représentants de la communauté LGBT et des organisations féministes, ne voteront pas pour le bloc de Kocharian (c'est-à-dire le bloc « Arménie » de Robert Kocharyan - Ndlr) et l'alliance RPA-Vanetsyan (Honneur que j'ai - Ndlr). Les dirigeants des organisations sectaires ne peuvent pas se permettre d'appeler ouvertement à voter pour Pashinyan (le parti « Accord civique » de Nikol Pashinyan - Ndlr) dans les réalités actuelles (plus de 5 000 morts, perte de terres, capitulation honteuse dans la guerre). Il y a un risque qu'ils ne soient pas compris même par certains de leurs adeptes. C'est pourquoi une méthodologie différente a été choisie.
Quel type de méthodologie ?
Le sermon dominical du pasteur Artur Simonyan lors de la réunion de la secte Word of Life le 2 mai 2021 a été consacré aux prochaines élections à l'Assemblée nationale du pays. Le chef de la secte a rappelé la récente confession du président de l'Artsakh, Arayik Harutyunyan, selon laquelle l'issue de la guerre était claire pour lui au début du mois d'octobre, mais la guerre n'a pas été arrêtée par crainte d'être accusé de trahison. Artur Simonyan s'est indigné de cette circonstance, mais pour une raison quelconque, il a gardé le silence sur le fait que le Premier ministre arménien Nikol Pashinyan a fait une confession similaire, bien avant le chef de l'Artsakh. « Aujourd'hui, nous voyons des partis politiques en concurrence les uns avec les autres. Dans quel but ? Pour servir le peuple ? Non, malheureusement. Ils se battent pour être au pouvoir », a poursuivi Artur Simonyan. « Les gens me demandent : « Pour qui allez-vous voter lors de cette élection ? ». Je vois les choses de cette façon : si je dois élire l'un tout en détestant l'autre, alors je suis éliminé. Je prends une position neutre ».
Il est étrange qu'un tel dilemme puisse se poser à un pasteur chrétien, et Artur Simonyan se positionne comme tel. Pourquoi le choix de l'un implique-t-il nécessairement la haine de l'autre ? Quel genre de perception de la réalité en noir et blanc est-ce là ? Qu'y a-t-il de si surprenant ? C'est une approche typiquement sectaire.
Ainsi, le chef de la plus grande, de la plus riche et de la plus influente organisation sectaire opérant sur le territoire de la République d'Arménie a déclaré qu'il ne participerait pas aux élections législatives. Et quatre jours plus tard, le 6 mai, le canal Telegram « Quatrième République », qui est étroitement associé à l'actuel président du pays, ancien sujet de la reine britannique Armen Sargsyan, a publié un article appelant également à boycotter les prochaines élections.
Qu'est-ce que c'est ? Une simple coïncidence, un parallèle accidentel ou pourtant quelque chose qui est soigneusement déguisé, géré, initié et reproduit à partir d'un centre unique ?
Je crois que la décision des sectes de ne pas participer aux élections ne relève pas de leur propre volonté, mais d'une directive reçue de leurs maîtres transnationaux.
Les Témoins de Jéhovah ne participent traditionnellement pas aux élections. La plupart des sectes opérant dans notre pays, je pense, refuseront également, au moins publiquement, de voter. Les quelques sectaires qui se rendront aux urnes voteront probablement pour le parti du Premier ministre Pashinyan ou pour des partis et blocs dirigés par des politiciens comme Arman Babajanyan et Davit Sanasaryan, qui sont des marionnettes des fondations occidentales.
Alors, à quoi peut conduire un faible taux de participation aux élections ? M. Pashinyan dispose d'un électorat insubmersible - 15 à 20 % des citoyens de notre pays - et il est certain qu'il se rendra aux urnes.
En cas de faible participation, Pashinyan obtiendra 30 % des voix, voire plus. Ajoutez à cela la possibilité de falsification par les autorités actuelles. Comme on peut le constater, il y a de sérieuses raisons de s'inquiéter. Par conséquent, si nous ne voulons pas que notre pays périsse, nous devons nous rendre aux urnes et voter pour un avenir digne pour l'Arménie, dans lequel il n'y aura pas de place pour le déshonneur et la trahison, pas de place pour le populisme et la bouffonnerie, et pas de place pour les valeurs religieuses et morales qui nous sont étrangères.
N.B. les réponses aux questions n'engagent que la personne interrogée. NDLR
