Le phénomène appelé « communauté de l'Azerbaïdjan occidental », qui est en fait une véritable farce, se poursuit. Cette fois, les acteurs de la mise en scène ont envoyé une lettre à la directrice générale de l'UNESCO, Audrey Azoulay.
Le volumineux appel publié par les médias azerbaïdjanais, accompagné d'une liste de griefs à l'encontre de l'Arménie, contient une demande d'envoi d'une « mission d'enquête pour surveiller l'état du patrimoine culturel azerbaïdjanais en Arménie ». Les auteurs de l'appel affirment avec insolence que « les Azerbaïdjanais ont été complètement expulsés d'Arménie, où ils constituaient autrefois une majorité absolue de la population » et que leur « patrimoine historique et culturel sur le territoire de l'Arménie actuelle, y compris les mosquées et les cimetières, a fait l'objet d'une destruction massive ». « La Mosquée bleue d'Erevan, la seule mosquée qui subsiste en Arménie, est délibérément présentée comme une « mosquée persane », écrivent les auteurs de l'appel, avant de se contredire : « Elle a été construite par les Azerbaïdjanais, qui constituaient l'écrasante majorité de la population de la ville à l'époque, et ils y pratiquent des rituels depuis des siècles. De plus, le fait d’attribuer une mosquée à un groupe ethnique est un manque de respect pour notre religion, qui ne divise pas les lieux de culte selon des critères ethniques, mais qui unit tous les peuples sans distinction de race ou d'ethnie ».
Les trois pages suivantes contiennent des affirmations, des accusations, des calomnies et toutes sortes de médisances, qu'il est inutile de relater, mais qui appellent une réponse.
« Faire appel à Azoulay a évidemment deux objectifs en même temps. L'un est le thème des « monuments détruits de l'ancienne culture azerbaïdjanaise » ; l'autre est directement lié à la personnalité du directeur général et à l'aversion des dirigeants azerbaïdjanais pour ce fonctionnaire européen. Soit dit en passant, l'UNESCO n'a heureusement pris aucune mesure lorsque des bulldozers ont rasé des croix arméniennes uniques dans la République autonome du Nakhitchevan en Azerbaïdjan ou lorsque des soldats azerbaïdjanais ont détruit le patrimoine culturel arménien dans les territoires occupés du Haut-Karabakh.
Tout en demandant à l'UNESCO de trouver des « traces de la culture azerbaïdjanaise », Bakou sait très bien que ces traces sont introuvables pour la simple raison qu'elles n'ont jamais existé. Oui, un certain nombre d'Azerbaïdjanais vivaient en Arménie avant le conflit. Pas un million, bien sûr, comme on essaie de le présenter en Azerbaïdjan, pas même un demi-million, et certainement pas « la majorité de la population ». Alors que les Arméniens vivant en Azerbaïdjan constituaient une part importante de l'intelligentsia de la république, en Arménie, les Azerbaïdjanais vivaient principalement dans des villages et, sans vouloir vous offenser, ne contribuaient pas au patrimoine culturel, bien qu'ils fussent réputés pour leur culture de fruits, de légumes et d'herbes aromatiques.
Et pratiquement tous les Azerbaïdjanais vivant en Arménie ont pu partir tranquillement au début du conflit, en emportant leurs biens, y compris les niches de leurs chiens. La chose la moins intéressante pour les Azerbaïdjanais quittant l'Arménie était les livres. Ils les laissaient généralement derrière eux lorsqu'ils n'en avaient pas besoin.
Quant aux tentatives persistantes de Bakou de s'approprier la Mosquée bleue, il est possible que, dans un avenir proche, les autorités azerbaïdjanaises « ravissent » le public avec une nouvelle affirmation, par exemple, qu'elle a été construite par le grand-père d'Aliyev ».
Source: Novosti Armenia.
