Armes, société et État

Opinions
20.09.2022

Après de nombreux renvois et retards, le Parlement arménien a adopté en première lecture une loi réglementant l'utilisation des armes. On peut comprendre pourquoi les législateurs arméniens ont été si prudents sur cette question, car la loi constitue une sorte de révolution et amorce un processus de rejet de l'héritage soviétique sur un sujet aussi sensible que les armes dans la vie publique. Le cadre juridique actuel dans ce domaine s'inspire de l'héritage juridique de l'URSS, poursuivant la tradition soviétique de la relation entre les armes, le citoyen, l'État et la société.

Selon la vision soviétique, les armes et le droit de les utiliser étaient un monopole de l'État, les citoyens étant autorisés à posséder des armes dans des niches extrêmement étroites, comme la chasse. Toutes les autres formes d'interaction entre le citoyen et les armes se faisaient uniquement au niveau de l'État, qui détenait un monopole rigide sur la possession et l'utilisation des armes.  L'Union soviétique, en tant qu'État totalitaire puis autoritaire, a compris le pouvoir des armes et le danger pour le pouvoir d'un citoyen armé portant avec lui la menace potentielle d'une révolte. Un citoyen qui n'est pas au service des forces de sécurité doit être séparé des armes, privé du droit et de la capacité de posséder et d'utiliser des armes.

Depuis le rétablissement de l'indépendance de l'Arménie, la loi sur les armes n'a pas subi de modifications majeures. La raison pour laquelle l'État arménien, en guerre depuis des décennies, n'a pas jugé bon de s'engager dans une révision de la relation entre l'arme, le citoyen, la communauté et l'État peut avoir plusieurs explications, qui ont maintenant une valeur plus historique dans le cadre de la compréhension de la nature du pouvoir dans l'Arménie post-soviétique.

Quoi qu'il en soit, seule la défaite de la deuxième guerre de l'Artsakh en 2020 a contraint l'État à porter son attention sur l'initiative citoyenne visant à réviser la législation sur les armes. Dans ce cas, il est important de souligner que les changements attendus seront le résultat de l'activisme et de la pression du public sur l'État, où l'initiative de changer la législation ne vient pas du ministère de la Défense ou du ministère de l'Intérieur, mais du parlement et de la société.

On peut parler des aspects et implications politico-militaires et culturels-sociaux de la nouvelle loi. L'environnement sécuritaire de l'Arménie, son état de guerre, exige une relation simplifiée entre le citoyen et l'arme de guerre. À ce jour, l'Arménie manque de profondeur stratégique, alors que le processus de mobilisation doit se faire le plus rapidement possible et la population doit être préparée à une situation de déclenchement soudain des hostilités. Dans ces circonstances, la société arménienne devrait être prête à s'engager dans une action militaire avant que les processus plutôt lents de mobilisation nationale qui doivent être accélérés ne soient achevés.

Dans une telle situation, la possession d'armes militaires devient critique. L'Arménie doit mettre en place un système de défense territoriale dans lequel les civils ont un accès large et rapide aux armes militaires pour organiser leur défense face à des hostilités naissantes. La mise en place d'un système de défense du territoire nécessite de s'attaquer à deux questions interdépendantes : la formation du plus grand nombre possible de personnes à l'utilisation des armes militaires et le droit de posséder des armes militaires. La nouvelle loi lie ces problèmes en exigeant une formation et un permis appropriés pour le droit de posséder des armes de combat. En ce sens, la nouvelle loi est plus stricte, car elle exige l'élaboration et la mise en œuvre d'une procédure permettant de suivre une formation de base sur les armes à feu avant de pouvoir en posséder. La loi existante ne prévoit pas une telle procédure ni une telle exigence de formation.

La nouvelle loi, en élargissant le champ de la possession d'armes militaires, impose donc aux citoyens l'obligation d'apprendre à s'en servir, empêchant ainsi la possession incontrôlée par ceux qui ne savent pas s'en servir. Cet aspect de la nouvelle loi donne aux forces de l'ordre un levier supplémentaire pour contrôler la circulation des armes, réduisant ainsi la probabilité d'une utilisation accidentelle par des personnes non préparées.

L'aspect politique de la nouvelle loi est également important, car il crée les conditions nécessaires, mais non suffisantes, pour l'émergence en Arménie du concept, puis du phénomène de « citoyen armé » lui-même. La possession et la capacité d'utiliser une arme de combat entraînent un changement qualitatif dans la psychologie humaine. Le droit et la capacité de posséder et d'utiliser des armes, pour se défendre, défendre sa famille, sa communauté et son pays, conduisent finalement à la naissance d'un citoyen armé capable d'assumer la responsabilité de défendre la société et l'État.

Le citoyen armé devient le fondement et le garant d'une société et d'un État civil et démocratique, car les armes restent le « grand égalisateur », rendant leurs propriétaires égaux devant la loi et la société. La naissance du citoyen armé créera les conditions préalables nécessaires à un changement qualitatif de la société arménienne sur son chemin de la post-soviétique à la civile.

La fragilité et la vulnérabilité des processus démocratiques civils dans l'Arménie post-soviétique peuvent être surmontées en changeant les attitudes à l'égard des armes et de leur rôle dans la vie socio-politique. En ce sens, la nouvelle loi a le potentiel d'être un pas vers un changement révolutionnaire pour le peuple arménien. À l'avenir, un certain nombre de lois existantes devraient être modifiées et de nouvelles lois devraient être rédigées pour réglementer la notion de « citoyen armé ». Nous parlons de changements systémiques et du premier pas sur le long chemin vers l'Arménie du XXIe siècle.

En empruntant cette voie, on aboutira inévitablement à des changements dans la psychologie sociale de la société arménienne. L'Arménien, privé pendant des siècles du droit de posséder des armes dans le cadre des empires, retrouvera ce droit en étant autorisé à être libre. Les conditions seront créées pour faire revivre une culture de la possession et de l'utilisation d'armes à feu qui a rongé le peuple arménien pendant des siècles.

La loi créera les conditions permettant de combler les lacunes de la culture et de la tradition arméniennes en matière de possession et d'utilisation d'armes à feu qui ont résulté de la perte du statut d'État. La pérennité de la souveraineté de l'État arménien passe par la renaissance du souverain dans l'Arménien et de l'individu arménien - le seigneur de sa maison, de sa terre, de son pays et de son destin. Le droit et la capacité de posséder et d'utiliser des armes est une étape nécessaire et cruciale vers le retour de l'Arménien à une Arménie libre, indépendante et unie.

 

Par le politologue Hrachya Arzumanyan

Source : theanalyticon.com